第二单元　三国两晋南北朝的民族交融

与隋唐统一多民族封建国家的发展

一、选择题

1．制作年代尺是学习历史的重要方法。下面年代尺的空白处应填写(     )

A．三国鼎立B．西晋灭亡C．东晋建立D．前秦统一北方

2．三国两晋南北朝时期，我国历史发展的主流特征是(     )

A．繁荣开放的社会风貌B．政权分裂与文化停滞

C．中外交流与经济发展D．民族交融与区域开发

3．关于隋朝太原留守李渊起兵反隋(617年)一事，文献中有下列不同记载。

下列分析正确的是(     )

A．唐太宗劝李渊起兵反隋，这个说法最为可信

B．李渊早有起兵反隋之意，这个说法最为可信

C．《旧唐书》所记载的内容相互矛盾，都不可信

D．温大雅与李渊是同时代人，所记内容绝对可信

4．唐太宗曾说：“至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡”“(朕)但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞”。以下唐太宗实践这一言论的措施是(     )

A．轻徭薄赋B．虚怀纳谏C．劝课农桑D．戒奢从简

5．宋人尹源说：“弱□者，诸侯也，既弱而久之不亡者，诸侯维之也。”依据所学知识，“□”所指的朝代是(     )

A．秦朝B．汉朝C．唐朝D．宋朝

6．下图所示的中央机构创立于(     )

A．秦汉时期B．隋唐时期C．宋元时期D．明清时期

7．中国古代赋税制度的一大转变是改变以人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗，不以丁身为本”。这一转变发生在(     )

A．西周时期B．北魏时期C．唐朝初期D．唐朝中期

8．唐诗《田家》中写道：“倚床看妇织，登垅课儿锄。”这反映了(     )

A．农村商品经济的发达B．重农抑商的经济政策

C．家庭手工业规模扩大D．男耕女织的小农经济

9．中国科学技术重视解决实际问题，具有实用性的特点。下列有助于解决农业生产问题的著作是(     )

①《黄帝内经》②《九章算术》③《齐民要术》④《千金方》

A．①②B．②③C．①③D．③④

10．据陈茂同《中国历代选官制度》等记述，唐代科举考试主要科目及内容如下：

以上材料说明唐代科举制(     )

①实行分科考试选拔官员②测试考生记诵儒家经典的能力

③检测考生解决实际问题的能力④明经科考试难度大于进士科

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

11．两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于(     )

A．选拔最优秀的官吏B．鉴别官员道德水平

C．排除世家子弟入仕D．提升社会文化水平

12．读下表：

表中为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地(     )

A．自耕农经济盛行B．土地集中现象突出

C．均田制破坏严重D．农业生产效率提高

13．北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期(     )

A．国家统一使南茶开始北运B．南北方饮食习惯趋于一致

C．南方经济文化影响力上升D．南方经济水平已超越北方

14．唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为(     )

A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判B．王羲之的艺术成就不可超越

C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准

15．唐朝人孟郊在两首诗中描写了自己从失落与悲观到欣喜与得意的心绪变化。与他心绪变化紧密相关的制度是(     )

A．郡县制B．三省六部制C．行省制D．科举制

二、材料解析题

16．阅读材料，回答问题。

材料一　北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带交融。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

(1)依据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。

材料二

——摘编自韩国磐著《隋唐五代史》修订本

(2)简要叙述唐朝与突厥关系的变化。

17．阅读材料，回答问题。

《秦律》规定偷窃别人桑叶，价值不到一钱，要罚三十天劳役。刑罚主要分三类：一是死刑，通常有弃市、枭首、腰斩、车裂、磔。二是肉刑，有黥、劓、刖、宫和笞。三是徒刑，一年至五年。另外，有野蛮的连坐法和族刑。

《汉书》记载，汉文帝时废除部分残损肢体的肉刑。

《唐律》有造意(主谋)从重、随从减轻、犯罪者自首可酌情减免、区分故意和过失，以及累犯加重等规定。死刑分绞、斩两等。允许除十恶以外的其他罪以钱赎罪。还对老、幼、废疾和妇女在一定条件下减免刑罚。

——摘编自陈光中《我国古代刑法的演变》

归纳秦朝、汉朝和唐朝刑法的特点，简要分析其影响。

18、科举制是古代中国的重要制度创新。阅读下列材料:

唐王朝……大力依靠建立在个人才干基础上的官僚体制,个人才干可以通过帝国的科举考试体现出来。依照汉朝的先例,隋唐的统治者选拔的政府官员是那些通过儒家系统教育,并已经掌握了以中国文学和哲学经典著作为主要的复杂课程的人。……这一有才能的阶层通常是忠诚于王朝的。他们是为了国家稳定和富强而工作。儒家教育系统及相关的文官体制对中国政府如此有益,以至于虽经一定的修改和偶尔的断裂,它们仍然存在了13个世纪,只是在清朝于20世纪初崩溃之后才消失。

——[美]杰里·本特利,赫伯特·齐格勒《新全球史》

（1）据材料并结合所学知识,分析汉朝选拔人才的方式的特点。

（2）据材料,说明唐代科举制“继承与创新”表现及其实施产生的社会作用。

（3）据材料并结合所学知识,分别说明科举制能够一直延续到20世纪初的原因。

【知识线索】

1.魏晋与隋唐时期政治经济文化特点

(1)政治上：魏晋南北朝时期使得秦汉以来的封建大一统局面被打破，其间虽有西晋的短暂统一，但分裂战争、政权更替频繁和民族融合是这一时期政治的主要特点；隋唐时期是我国封建社会第二个大一统时期，专制主义中央集权制度逐渐完善。

(2)经济上：魏晋南北朝时期江南经济得到开发，为经济重心南移打下基础；唐安史之乱后，经济重心开始南移，农业、手工业、商业进一步发展，封建经济空前繁荣发展；对外实行开明政策，交通发达，丝绸之路海陆并举，官府控制下的对外贸易发达。

(3)文化上：魏晋南北朝时期，佛教盛行，出现了儒、佛、道“三教并存”的局面，书画成为自觉的艺术；隋唐时期，从隋朝主张三教合一到唐朝奉行三教并行政策，儒家正统地位受到挑战，诗歌繁荣，科技进步，艺术繁盛。

2.隋唐时期经济、政治、军事制度的变化

(1)土地制度的变化。在生产力发展的基础上，土地制度发生了重大变化，即均田制崩溃，地主土地所有制从8世纪中叶开始得到空前发展，主要体现为随着地主庄园经济的迅速发展，土地兼并愈演愈烈。

(2)赋税制度的变化。从租庸调制到两税法的变化，是地主土地所有制高度发展的结果，符合土地集中和贫富分化的社会现实。这一变化，不仅是唐朝赋税制度的变革，而且也是汉代以来课役重丁口、轻田产转变到此后轻丁口、重田产的分水岭。

(3)选官制度的变化。隋唐建立、唐代完善的科举制度，反映了士族地主势力的衰落以及中下地主势力的上升。各阶层知识分子，特别是庶族地主参政，扩大了封建政权的统治基础，极大地改变了秦汉至南北朝时期豪强地主垄断政权的局面。

(4)军事制度的变革。由府兵制到募兵制，既是制度的革新，同时也是封建政治经济发展的要求和产物，同时形成藩镇。

第二单元参考答案

1．C  2．D  3．B  4．B  5．C  6．B  7．D  8．D  9．B  10．A

11．D   12．A   13．C  14．C  15．D

16．(1)顺应了北方民族交融的历史趋势，缓解了民族矛盾，促进了北魏经济发展和社会繁荣，为隋唐统一和繁盛奠定基础。北方少数民族也为中华文化发展流入了新鲜血液。

(2)唐初，东突厥首领经常带兵南下，对中原地区进行掠夺，唐朝在军事上处于劣势；到唐太宗时，国力增强，大举反击，东突厥内部分裂。唐朝打败西突厥后，在西域地区设置安西都护府和北庭都护府进行管理。

解析：(1)本小题考查材料阅读能力和运用知识分析历史影响的能力。要求学生能准确提取材料中的关键信息，并结合教材对孝文帝改革的背景、内容等分析其重要的历史意义。学生需要把这一重大历史事件放在特定的历史条件下分析，能回答出改革是顺应了民族交融的历史潮流、民族交融为中华文化发展注入了活力等关键要点。回答这个题目，需要准确记忆并理解孝文帝改革的重要内容，需要结合历史的阶段特征在特定条件下分析。平时学习时要注意梳理具体历史史实与历史阶段特征的关联。

(2)本小题以表格的形式呈现唐朝政府与东西突厥的关系的具体史实，这些具体史实是教材上没有，需要对它们进行概括，并与教材内容和结论建立联系。题目要求是“叙述”，需要按时间顺序叙述或分东突厥和西突厥分别进行叙述。材料内容中包含了“侵扰”“反击”“管理”等关键信息，又有唐从弱到强的变化。因此组织答案时，要构建好表述的思路，不可仅仅摘抄材料、罗列信息作为答案。

17．秦朝法律严酷，刑罚严苛，导致阶级矛盾尖锐。

汉初，废除残损肢体的肉刑，缓和了阶级矛盾，形成了文景之治的清明局面。

唐朝法律区分主犯和从犯、故意和过失等犯罪情形，还有一些免刑规定，缓和了社会矛盾，有利于统治的稳定。

解析：中国古代有优秀的法律传统。了解中国古代法律、法治的相关历史，发扬优秀法律文化对现代社会建设的意义，是时代的需要。

自夏朝开始，统治者利用天命实行统治。夏、商两朝，“天命”“天罚”思想盛行。周初统治者创造了一套新理论，实现了政治思想及法律思想的转变，这就是在天命、神权的前提下提出了“敬天保民”“以德配天”“明德慎罚”的思想。

从战国到秦朝都是以法家思想为指导，建立起以李悝的《法经》和《秦律》为基础的成文法体系。汉初颁布《九章律》，体现的也是法家的思想。自汉武帝时起，儒家思想取得独尊的地位，成为汉统治者治国的基本指导思想。汉朝统治者推进并实现法律儒家化。《汉书•刑法志》载，汉文帝时“淳于缇萦上书”，汉朝统治者废除残损肢体的肉刑，刑罚制度从野蛮走向文明，也保护了劳动力。

唐朝继承隋朝法律制度，颁布了一系列法律。唐高宗时编修的《唐律疏议》是唐朝刑律及其注疏的汇编，也是中国现存最早、最完整的刑事法典，唐玄宗时官修的《唐会典》(又称《唐六典》)是唐朝行政法典，也是我国现存最早的一部行政法典。

（1）以孝廉为标准，把人才选拔和儒家思想、教育紧密结合；采用自下而上的方式选拔人才．
（2）表现：继承方面：仍把人才选拔与儒家思想、教育紧密结合．创新：采用自上而下的方式以考试的办法选拔人才．作用：强化了儒家思想的正统地位；促进了教育的发展；提高了官员的文化素质；加强了中央集权；促进了社会发展．
（3）科举制本身具有公平、公正性；科举制与主流思想密切结合，为大众所接受；适合统治者维护统治的需要，受到统治者的大力推崇．